|
新加坡及世界各佛友的发心，让我们能够在新加坡广度有缘，要想有佛缘，我们先要有人缘今天我们这么多的佛友这么多的佛缘相聚在一起，就是有缘众生。广结善缘，就是要懂得我们怎么样能够广结善缘，不要去伤害任何一个人，你才能广结善缘仇恨永远不能让你化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永远的真理，让我们记住了要用爱去化解世界上任何的纷争，这才是佛的道理。我们不要因为自己的愚痴对自己带来烦恼，不要因为众生的无知而痛苦了我们自己，别人经常做错事情，而痛苦的不是他是我们自己。所以原谅别人就是原谅自己能够原谅他人，就懂得包容，就懂得圆融。所以，学佛之人首先要懂得原谅，因为原谅了别人就是提升了自己，希望我们要懂得和蔼可亲，从小就学会了，然后等到我们学佛。之后，要懂得包容圆融，然后让我们自己才能心中无私天地宽呢。如果你一个人整天活在世界上不满这个人不满意别人紧接着你就是自己带来非常的痛苦，所以大家要知道，现在在全世界每年有一百万人死于自杀，每四十秒钟就有一人自杀，选择了自杀。其实百分之九十九的人都非常怕死，但是为什么他们还要选择去自杀呢，这就是因为他们失去了理智，因为他们丢失了慧命，他们惹来了叫冲动魔。因为当一个人冲动的时候，魔心就会上他的身，所以被魔心控制的人才会失去理智，当一个人不明事理天天难受的时候，他根本是因为贪嗔痴障着他的本性，所以他在得不到的时候，他就恨在心，他愚痴到极点的时候，他才会因为一件不顺心的事情带来悲观失望和压抑狂躁，所以这些负能量在人的心中长期的积累情绪，那么无限的扩大之后，就会演化为淹没般的绝望制造难以控制的毁灭性的冲动，像一根导火线一样引爆整个自我灭亡。所以医生难医临终之人佛陀难渡无缘众生，所以我们一定要成为与佛的有缘众生。今天的执著会造成我们明天的痛苦，让执着远离有我们吧，实际上人是有限的身体和无限的精神的病合体，为什么呢？大家想一想，身体因为有寿命，我们最多活到九十啊，一百啊，七十啊，八十啊，这是有限生命，但是我们的精神那是无限，所以人本身就是一个矛盾体，为什么我们的灵魂、精神会这么长久，而我们的身体它就不能跟着我们一起这么长久，所以人才会苦恼，因为人本身有矛盾之中才会苦恼，才会困惑。因为用有无限的身体想来完成无限的精神的欲望，往往给人带来了无限的痛苦，所以身体有时间而欲望是没有时间的，那么我们达不到这个欲望。我们往往就会痛苦，所以人不能为欲望活着，所以人要脱离欲望，叫离欲得乐。这是台长告诉你的。我们人如果得不到一定会很痛苦，所以千万不要想去得，千万不要想去争和抢，因为争和抢的后果，就是痛苦。所以不争不抢，那就是包容和圆融，希望大家学佛人要懂得不争不抢不贪不求心中平安，心中想的冥想的安，然后才能达到现在世界上很多人所做不到的四个字。因为平安是福啊！ 某一个大公司里面招收一名司机层层筛选之后只剩下三名车技最好的竞争者，主考官就问了他们，说在悬崖边上有一块金子，就是黄金啊，你们三个人开车去拿你们觉得多远的距离你们不会掉下悬崖，而能拿到金子。第一个就说了，我两公尺停下来，我可以拿到金子。第二位司机很有把握地说，我可以在悬崖边的半公尺拿到金子。第三位司机说，我会尽量远离悬崖越远越好，结果第三位被录取了。我们不要被诱惑和诱惑去抗争，在人间就是要远离诱惑，应该远离诱惑我们才不会被诱惑。 要包容那些跟自己意见不同的人很多，人就是不能接受别人的意见，因为他去问别人的时候，她心中已经有了意见，就像一个房间里坐满了人，都是我们自己的思维，自己的意见，别人再想进入。来就进不来了，我们学佛人应该去除自己心中不好的意见，去除不好的杂念，让自己的脑子时刻净空啊，如果经常能够干净和空，那么你才能接受别人的意见，所以我们要懂得怎么样想让自己日子过得好一点，就是要多听别人的少执着自己的。你这样自己的日子就比较好过，你如果一心想改变别人，你就会很痛苦，台长教你们一个方法很快的就能改变别人了，我们最痛苦的就是不能说服他不能改变它，所以我们觉得为什么先生不能理解我呢？为什么孩子不能理解我呀？想改变别人台长教你们先改变自己，当自己改变了你才有机会改变别人。改变别人很痛苦要学会忍耐，想要改变自己更痛苦，那我更要忍辱，为什么佛法上说忍辱才能精进，因为我们在这个世界上必须要忍耐，因为很多事情就是靠再忍耐的一刻的成功之中，希望大家在家庭上要忍耐，在生活上要忍耐，在工作上和自己的老板也要忍耐。在孤寂的感情上也要忍耐，对孩子也要忍耐，等到你忍，你就境界提高，越忍耐境界越提高越忍耐你越会精进，这就印证了佛法讲的忍辱精进。 有一位学生，他过去非常孝顺他的父母亲。那么在学校里呢，现在都学弟子规，对父母亲要孝，然后呢要学慈悲啊，要感恩的心啊这种理念。那么听一位老师呢曾经讲过，这一位学生他整天的在学弟子规，他懂得了要感恩父母亲，要懂得拜父母亲就是跪拜父母，但是现在很少有孩子肯跪拜父母亲的，所以这个学生在年三十晚上端了一碗一盆那个水果，他想:“我学弟子规我应该给妈妈和爸爸下跪，感恩父母亲之恩呢。”但是他一看见这么多人都在家里，他觉得脸下不来，走进去走出来，然后呢他又不敢出去下跪。最后鼓足勇气走过去，“爸爸妈妈请用水果”扑通一下跪下来，至诚感通啊，所有的人都被这孩子的真诚感动。讲了几句感恩父母的话，学生说:“感恩父母亲对我的情谊”。所以台长告诉大家，感恩之心会让你内心非常的舒坦，在看父母亲两眼汪汪说了一句话，“我的孩子又回来了”，所以现在我们学佛学法就要从儿童做起，我们学弟子规，我们学慈悲，我们所有学的各种各样的佛法就是要从孩子做起。心灵法门有希望，因为年轻的人都开始学慈悲，学关爱别人，学感恩心，让自己的境界提高，这样我们的佛法在人间就更有希望。 人的毛病，要懂得要学会戒，戒是非常难的，戒有时候会让自己很痛苦。你们很多人看过电影，当一个人要戒毒的时候，他烟瘾发作在地上打滚人掐自己的脖子难受啊，所以戒就是克制自己身上不好的东西。今天我有贡高我慢，我看不起别人要戒，把自己放低。佛陀当年带着这么多的僧众去沿街（乞钵施食）就是培养我们的心，让人要放下自己实际上这些僧众完全可以自给自足的，就是为了培养所有人的慈悲心，因为当他敲门的时候，让别人给你施舍，你培养的别人的慈悲心。因为你用钵去盛这些人家施舍给你的饭，你又让自己放下了贡高我慢心，佛陀是智慧，所以一定要放下自己。台长经常跟大家讲麦穗长得越高头垂得越低，要懂得戒律，要懂得在这个社会上怎么好好的生活，怎么样好好的度人从我做起，从戒做起。要让所有的学佛人要知道什么是毒，所有的病人都知道这个世界上什么是毒，戒会让你面对现实。处境再怎么变内心不变，所以为什么修得好的人对人间所有的一切看得很淡，修得越好的人对人间的名利看得越淡，修的不好的人就会被名利所动，因为你的外心一动，你的内心就会起肮脏，所以要懂得不被外层所染你就会面对现实，怎么样面对现实，随缘啊，无所谓的，今天这样了，哎呀可能是缘分不到，可能是缘分不够，所以处境再怎么变，我们内心不变。最要紧的要记住，当逆境来的时候，你怎么样把它变成顺境，这是很重要的一个心理调节器官。台长告诉你们，一个人碰到逆境来的时候怎么样来把它变成顺境，如果今天妻子跟你闹意见，给你脸看，你只要去随顺缘，就是顺着她，她不开心了，你就不能顶着她，就放下自己让他讲，心中在想，“你能讲多少时间，你能讲半小时，我听；你们讲一小时，我听；我不会浪费我的时间，你就是在讲的当中我就是在念经不断的依靠菩萨给自己加持当中”。 所以逆境来了我修心念经把他变成顺境，你今天生气了，我不气因为气出病来无人替。我们还有一个理念，会让你的逆境转换成顺境，那就是要记住我们在人间永远不要把任何的事物和人看死，你就会调解心态，今天就算丈夫跟你说要离婚了，你不要特别难过，因为他明天他又会跟你说“我错了”。因为这个事情会变，而很多人就是看不到将来，所以他才难过，他才嫉妒，他会憎恨，他才会走死胡同，想不通。今天这个事情能够变，没关系，不好了，我明天可以把它变得更好，因为我们心中拥有魔法，因为我们理解人生，我们理解我们这个人间，因为人间菩萨早就说过了，那是无常道，既然无常我们就跟着他变，因为我们不但要跟着他变，还要把逆境转为顺境，还要把不好的无常变为善的无常。 人间的一切所求皆属虚妄，因为求到的就是虚的，求不到的，也是虚的，既然不管求道求不到都是虚妄，那么就把自己心中的虚妄抛开，你就会得到真果。智者知幻即离，就是有智慧的人知道这个世界是虚幻的，我们马上就要离开它，知道我今天求到的东西，它是虚幻的，叫马上离开他，叫智者知幻即离。愚者以幻为真，你是这愚昧的人，愚痴的人，你就以为这个世界上所有的幻影幻觉，你以为它是真的。我们从小以为自己的家事真的，当我们小时候住在家里，和爸爸妈妈合在一起，可能为了自己一个小床跟兄弟姐妹争斗，以为我永远会住在爸爸妈妈家里。在澳大利亚，十六岁以上的孩子如果你再和爸爸、妈妈一起住，爸爸妈妈就会把你赶出去，就会说你这孩子没出息，而且会说你已经十六岁了，我养到你十六岁了，你该独立了，你该成长了，你为什么还依附在爸爸妈妈的身边，这就叫道啊，这就叫要学会自强自立。要懂得我们要理解众生，看见那些不长久的事情，不去贪，不去求。人间所有的幻觉幻影必须要去除。想一想，我们年轻的时候给自己带来的悲伤和痛苦，到哪里去可，我们离开它了叫离幻，离开幻觉之后我们就得乐，所以希望你们懂得凡夫转心不转境，要懂得圣人转境不转心。天上地下再大的事情发生了都是小事，人生只有两件大事。第一件，那就是出生。第二件，就是死亡。我们居然学佛，我们要了脱生死，我们交给菩萨让我们脱离生死，我们掌握了最好的两个法宝，所以在人间一切都是假的，一切都是虚妄了，这才让我们离苦得乐、超生了死。 你如果每天经常看到别人有过错，那你就马上就要去忏悔。台长告诉你们，如果你们今天的心中觉得谁是错，谁是对，你们首先的就要去忏悔，这就叫修心修行。今天虽然是弟子小开示佛友见面，但是台长还是非常认真，我待会儿会用佛法跟你们解释白话越讲越深，你把耳朵好好给我竖着听。每人拿一盆水把你们的耳朵洗一下，那叫洗耳恭听。有一位女听众打电话询问自己先生的事业，台长说你先生以前的事业运很赚钱的，但是现在走下坡路了，而且在与人合作方面出问题了，听众承认的确是这样，台长接着委婉的提醒他，让他先生不要阴气太重，听众后来自己说自己先生很好色我没说，是他说的。台长告诉她好色的男人阴气重事业不会好的，大家听一听。【录音播放】没了，师父看图腾最好的方法就是我不讲，让他老婆自己讲。记住佛告诉我们，生物有生老病死，你们知道连植物都有生命。很多的水他都有生命，有灵气。日本人有科学家做过一个实验，拿一碗水不停的对着他说好话，“你是最美的水，你是怎么样怎么样”讲了一个小时，然后把这碗水放在冰冻格里过一会儿这碗水结冰了，这个冰花漂亮的不得了。对着这碗水骂了一个小时，最后说“你是坏人，你是混蛋，你是幌子不讲了”最后把它放在冰格里出来，那些图案非常的丑陋，这就是说明人的心和所有的物都是一样，所以佛就告诉我们，生物有生老病死，植物有生住异灭。也就是说什么事情都会有生出来，还有灭度的时候。事物也有成住坏空，今天这个桌子是由木头开始成长，然后把它做成了桌子，那么住在了这个世界，慢慢的经过了几十年之后，这个桌子开始坏了、不好，最后木头全部烂掉，那么几十年之后这个桌子就扔掉了，这就是事物的成住坏空，所以娑婆世界有形万物不变的真理，要懂得这个世界上所有的万物没有不变，这是真理。要懂得我们这个世界上所有的人和事物，它都是在变化当中，如果一个人年纪轻的时候，喜欢扎一个辫子，因为我们在悉尼的CHINATOWN，我跟一个老华侨两个人在马路上走，看见一个女的大概六十多岁，头上还是扎堆的像小辫子一样那个样子，结果很天真的样子，结果走过去之后呢，老华侨就说，“哎，它是谁啊？”，老华侨就跟我说，“我在三四十年就看见她了，他就是扎这么一个辫子，她到了今天六十多岁，她还扎这么个辫子满脸都是皱纹”，她就是没有去按照一个规律成住坏空，所以人的心要变，但是只能变好而不能变坏，所以台才讲经常讲“我们中国的文化博大精深，中国的传统文化优秀异常。各国有的时候，每个国家的文化都非常好，那叫什么呢，那叫多元文化。在澳大利亚就提倡多元文化，每个国家都有好的文化相聚在一起，但是在文化当中也有很多糟粕呀！你说我们老祖宗的东西好吗？好啊，真的好。但是我们老祖宗留根辫子，现在你们谁还留根辫子，这也就叫糟粕。有的时候学一个新的东西要把糟粕去掉，就像我们想吃一个水果，必须把外壳剥掉一样，所以学佛也是这样要用心，要去体会，要去理解，要会跟进。所以很多法师都用手机了，对不对。有的人都会用很多现代的电脑上网，他能渡人嘛。如果一个老法师说“我不学，我就这样”他的电话都没了。他都不知道跟外界有怎么样去度众生，所以要记住在这个世界上我们面对一切的变化，实际上不要怕，不要紧张，因为这些是让自己的心起与随缘，动与随缘，让自己平静于随缘之中。 一切的变化都是有起源与念头，所以一个人的念头是最重要，因为缘分和念头有直接的关系。有念后，则生缘起。当你一个人念头一起，这个缘分就开始深了，当你脑子里一想，我要帮助他，你的善缘救起了。当你的念头，脑子里一想，我要恨他这个恶缘就开始起了，所以缘起则必然有缘灭，所以为什么要念念无念。要懂得念头要控制好，不能让他乱有念头，因为当你念头一起，你的缘就起，然后只要缘起，你就一定会有缘灭。有的人的缘灭就非常的痛苦，有的人的恶缘他就永远藏在你的身边，就一辈子吃苦，所以管好自己的念头，要无念，那则不生烦缘就是没有烦的缘分来找你。 | 
发表于 
