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2012年06月20日 师父给多伦多等共修组开示

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发表于 昨天 07:35 | 显示全部楼层 |阅读模式


正信正念,爱国爱民遵纪守法,依止師父,弘扬正能量,反对一切破坏弘法的不正言论行为,真修实修,践行白話佛法,弘传观世音菩薩慈悲精神,广度有缘众生! 


2012年6月20日 师父给多伦多等共修组开示
跟大家能够在空中见面,大家都在学习佛法,所以台长很高兴,能够给大家做一些开示。
因为我们在学佛当中就有如一艘船一样,天天在往前开,但是方向一定要把握好,因为学佛的人最重要的就是要学正法,也就是说不能走偏,因为有些人学佛学到后来渐渐的恨心越来越重,你说他学得好佛吗?有些人学佛学到后来,觉得自己贡高我慢,觉得自己什么都能做,我很能干,那么这就麻烦了。所以学佛人最好以十善业或者要不做十恶业为主,实际上就是要不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语,然后不贪、不嗔、还有不痴、不痴是什么?不是吃饭的吃,是不愚痴,希望大家刚刚学过的人,首先要做到我们不要去偷东西,不能杀生,其实这些不单单学佛的人,就是连一个正常的人,他都应该能够遵守的这个戒律。所以最重要的就是一个境界,我们学佛如果你的境界进入了菩萨的领域,那么你就会慢慢成为菩萨,在人间的菩萨。那么怎么样能够学佛学得成菩萨呢?首先就是要克服自己心中和身上肮脏的东西,我们不该看的我们不能看,比方说现在有很多色情东西,你想想看,不让孩子看,你们作为大人能看吗?这些都是害人的。还有一些比方说不好的,为了钱为了名,为了利,拼命去争啊夺啊,抢啊,那么就会让你的身体就会越来越肮脏!所以我们要学佛,就是要懂得必须有戒律,佛法讲,“以戒为本”,就是你必须要戒,你才能得到这个佛的本,就是根源,有些人因为品行不端,那么自己慢慢地觉得学佛学不下去了,自己会退出,实际上我们真的需要大浪淘沙,真正学佛学得好的人是有一种境界,比如说我愿意改掉我身上毛病的人,我愿意帮助自己来锻炼和改正自己身上的毛病。比方说大家在生活当中吵架了,不开心了,我们都希望有一个调节,还要柔顺,要调节,要让自己安静下来。那么怎么样能够安静呢?实际上在做人当中,安静很重要,静就能制动,当你不开心的时候就是在动,当你安静下来,实际上你就会产生思维,正思维就是会慢慢慢慢地让自己明白道理。
所以一个人做人,实际上真诚是很重要的,我们说真诚的心实际上就能达到静,一个人只要对每一件事情很真诚,她一定会慢慢地静下来,实际上我们很多人就是静不下来,就是做很多事情都是不是用自己的心,不真挚、不真诚,所以最后呢,他就不懂得怎么样来把这件事情做好,因为他不真诚了,他就不能有慈悲心,所以慈悲心是做好一切事情最重要的标准之一!
因为当你明白世界上的人都是这么可怜,你就不会去恨一个人,当你明白世界上的事情都是无常的,你的欲望就不会太多了;当你明白你自己惹来的烦恼,你应该用自己的智慧去去除烦恼,那么你就是开智慧。
所以世界上一些现象都是我们的牢狱,你现在看见的现象,实际上束缚了自己,就是监牢,你把自己牢牢地套在了里边,你把自己捆绑住了。比方说你今天想赌博,你去赌博了,你赌了你想赢回来,那么然后你再继续赌,这个就是让人越走越深,因为你已经成了它的奴隶。所以你逃也逃不掉,所以我们既然已成人生,我们又何必做恶呢?因为人是不应该做恶事的,而畜生,而那些不好的恶人,他才会做恶事。而我们这个人是善人,我们是善知识,我们是圣人,我们就不能拿人家的坏事,放到自己身上来做,所以做了人已经是很不容易了,再去做坏事,实际上就是世界上最愚蠢的人。
所以我们无论如何要提升自己的境界,我们要明白我们活在世界上的目标,我们的目的,我们到底在做什么,我们要觉悟啊,我们必须看到事情,我们就要觉悟,看到人家争吵了就知道,哎呀,前世的冤结呀,看到自己的父母亲外公外婆过世的,就想想人生无常啊!
看到了这个事情,争吵、争名夺利,那个时候就想想,哎呀,他们为什么要这样啊,他们想明白了,这个事情过了不就过了嘛,为什么要老缠着啊?所以要以善待人,要和蔼可亲,要忠诚,要给人家一种安慰,要让所有世界上的人都能够明白“我昔所诸恶业,皆由无始贪嗔痴”啊。我们现在受了这么多的苦,都是贪嗔痴来的,我们不贪、不嗔、不痴,我们就会越来越有福气,我们要懂得布施,我们就会越来越有学佛的智商!学佛的智商就会让你慢慢地在学佛的境界当中开悟,我们要把自己这朵花放到佛菩萨的花园当中,我们也会跟着佛菩萨的花一样的得到浇灌,我们才能茁壮成长。
所以我们学佛要不脱离原则,要妙法精进。我们无论如何要明白,我们用凡心是,什么事情都改变不了的,我们只有用我们的真心,我们的佛心,我们才能改变人间所有的一切。
所以真正让大家了解的,是要用大家的心来了解。所以师父跟大家讲,学佛靠的是境界,学佛靠的是毅力,学佛靠的是一种信,如果你对佛菩萨没有信,你就会生出烦恼。很多人说,烦恼是怎么来的呢?烦恼就是你自己不当心慢慢得来了,你本来很开心,但是你的耳朵听到了不该听的话,你烦恼就生出来了。你在这个世界上,你怎么会把自己调顺呢?你就不要去听那些不该听的话、不该学的事,你这样就会越来越明白,我们活在人间的真正的含义。
所以真正一个学佛有智慧、有聪明才智的人,他是一个圣人,他是一个脱离了低级趣味的人,他是一个品格高尚的人,因为他的心没有污染、没有障碍,而且他的心在佛光的洗涤下,已经非常的非常的干净了,所以修心者,就要修心地!心地善良的人,才能学好佛,才能修好心,台长希望大家平时要安静下来,碰到什么事情不要自己嫌麻烦,碰到什么事情要懂得,心要宽宏大量,要兼顾、要【Shengna】,心不能摇摆不定,心胸要大人才能平等啊,心胸不大的人,他看谁他都觉得不平等,他就会着相,当他着相之后,他就跟缘无缘了,因为他离开了缘分了。因为一着相他会想不通,想不通就很多事情跟他没缘分。所以台长经常跟大家讲,驱除烦恼要懂得是一个境界,我们站得高才能看得远,我们今天站得很高了,我们才把自己心中的烦恼才会去掉,如果我们站得不高,我们怎么能看到真正的烦恼是来自于你自己呢?
要想得开要想得通要明白,所以任何事情要把烦恼先去除。但是要记住啊,一个人去除烦恼心啊,实际上不容易啊,你的嘴巴整天在给你找烦恼,你的行为在整天的给你找烦恼,你的嫉妒心,你的嗔恨心,你的愚痴心都在给你找麻烦,都在给你增加烦恼。所以要无所住心,就是不要把这些不好的心驻足在自己的心中,所以要真正地把所有的一切都忘记,我们的嘴巴不能讲刻薄的话呀,不能去讽刺人家。因为讽刺人家的人,他的福会很薄啊,他没有福气啊。我们经常要抛开烦恼的一生,我们就做了一个正正当当的人,我们不去动坏脑筋,不去想小脑筋。我们简单的就是一个境界,当你真空的境界,就是一个非常受人尊敬的境界,当你没有境界,那你就是菩萨的境界。所以境界高,人志气也会高,我们烦恼也会少,所以佛菩萨经常叫我们,要懂得多积一点德,多积一点福。讲的是什么?讲的就是靠着自己的嘴巴、行为、思维,不要去有这方面的想法,要以为自己在学佛当中我没有为,实际上你就是有为了,所以要无为,所以做人“要求真不求似”。什么意思呢?就去求真正实实在在的东西,不去求一种似是而非的东西,不要求一种虚空假的东西,你就会越来越好。
所以最后师父告诉大家,情愿跟一个善知识交好朋友,也不要去跟一个有邪恶思想的人去交朋友,否则你一定会堕入邪恶之道。
台长今天跟大家就基本上讲到这里,给大家一些鼓励,希望你们呢,方兴未艾啊!刚刚开始要好好地要努力,希望你们能够开悟,还能够明理,能够明白学佛人真正的应该怎么样了解自己,你才能了解人家,你连自己都不了解,你怎么能了解人家?菩萨就是因为知道自己,所以菩萨才会了解众生,菩萨才会知道众生之苦就是他自己的受苦,所以有智慧的人就是自己能够先了解自己的人,所以愚痴的人才一直想让大家来了解他,而真正有智慧的人是要自己先能够了解自己。所以台长希望你们佛友们努力学习,一定要把水烧开,不要单单地去执著于某一件事情!要真正地解决问题还是靠着长期的学佛修心和磨练,祝大家学佛精进,台长很想念你们,希望你们明年……
………
多伦多的那个佛友们,大家好。今天多伦多是一个大喜的日子,因为我们把那个观世音菩萨的这个瓷像请入了我们的观音堂,能够让大家更好地膜拜。因为我们大家都知道,我们在人间要成为佛很难,所以我们膜拜,就是为了让我们的境界提高,观世音菩萨上能够在我们人间更多地劝导我们执迷开悟,让我们转凡成圣,速成菩提。所以要懂得我们学佛人必须要有这个心,来降伏自己的这种嗔恨心和贪念。
所以这个三藐三菩提就是要靠我们的戒定慧来开悟的。所以希望大家要懂得破除自己心中的无明,就是很多事情不明白,我们要把它破除掉,因为我们明白了之后我们就能开悟。所以要把凡人变为菩萨,实际上就是一个开悟和破迷的过程。所以希望多伦多把观世音菩萨请在观音堂之后,能够更多地自己好好地修,跟自己好好地更好地去度众生,所以天天看着观世音菩萨,我们能法喜充满,我们要懂得我们要能够避开灾难,避开磨难,境界修得高,就是要不断地得到观世音菩萨的加持,观世音菩萨把我们看成像孩子一样,所以爱我们爱得很深,所以我们一定要听观世音菩萨的话,我们不能让观世音菩萨天天为我们担忧,我们今天人生有多少的无奈,有多少的痛苦,有多少悲惨的事件发生,我们都要去学会怎么样舍。我们不管发生了什么事情,我们都要懂得能够用一种特殊的经历和特殊的一种愿力,来化解自己心中的麻烦和矛盾,我们要懂得做人也是的。虽然我们有无奈,但是我们有菩萨,我们有境界,我们能够克服自己的执着,我们能够悟出这些人间的道理,让我们懂得菩萨在我们身边,观世菩萨就是我们心中的太阳,观世音菩萨就能指导我们一步一个脚印地,在人间不做错事情,因为我们有观世音菩萨的指导,所以我们懂得了做善事受善报,做恶事受恶报,因为我们懂得了慈悲,我们才不会跟别人去争、去抢、去斗,因为我们懂得了,学观世音菩萨大慈大悲的精神,我们懂得应该要有功德,应该要有境界,我们要有菩萨的境界,我们才能懂得更多地去同情众生,同情别人,帮助别人!
我们说,一个人吃饱了是你自己饱,全家饱了,你这个家才是饱。一个人学佛是你个人的得度,而菩萨为什么救度众生?就是菩萨要让世界上更多的人得度。所以我们要懂得佛心就是你的本性,佛心和佛心,心心相印,我们人的心修得像佛一样,我们跟观世音菩萨就能心心相印。所以希望大家要懂得我们做人也好,我们要去除自己不干净的意念。我们要懂得,现在有观世音菩萨在看着我们,我们要天天地转变自己的心境,也就是说我们要改变自己愚痴,要让智慧在我们心中永存。
我们想一想,是不是这样,当一个人想开了、想通了,就会什么事情都没有了,想不通、想不开的时候你就会去争斗,你去好胜,你去经常跟别人嫉妒,所以你就生活在糊里糊涂当中,你死的时候也会发愁、也会难受。所以当一个人能够真正学佛的时候,他就是悟空心法,就是能够开悟这个世界,一切都是空的。所以菩萨经常跟我们说,无生亦无死啊。没有生与死的概念,我们无生无死就是空,这就是菩萨的境界。
实际上在人间讲没有好和坏,你的心才会平静,这些都是因果。所以我们懂得,人就是这点时间,要好好地修。到人间来旅行一次很不容易,所以希望大家好好地爱惜这个观音堂,爱惜这个我们的心灵法门的道场,希望大家要干净,人跟人要多生出一些利益别人的心,安乐心,慈悲心,怜悯众生的心,事受心,守护心,教化心,这些都是菩萨让我们做到的!
因为我们要懂得懂得守住自己的心,守护好自己这个法门,守护好我们心灵这个家,心灵的家干净,我们到家里来做客,菩萨来了,我们也能够得到很多的加持。如果你的心灵不干净,等于你的家很肮脏,菩萨不容易到你家来,所以你可能就是世界上最可怜的人。因为离开了佛法,离开了众生,我们的烦恼就来了。所以不要去追求那些不能属于自己的东西,世界上一切现象,均是我们自己生活当中的牢狱,所以不要把自己进入监牢当中。我们要跨越生死,跳出轮回,那才是我们真正应该得到的东西。
很感恩大家能够多多地学佛修心,弘扬心灵法门,弘扬我们这个观世音菩萨在末法时期非常殊胜的,这个有众生缘的这个心灵法门,来救度众生,师父跟大家一样也要好好地帮助更多的众生,让大家破迷开悟!恭喜大家!贺喜大家!有观世音菩萨在,我们的观音堂,我们什么事情都不要怕,我们什么困难磨难都能克服,这就是观世音菩萨常驻在心,希望这个道场越办越好,也希望你们不要贪嗔痴!有什么事情一定要好好地商量,多问问我们东方电台,千万不要自作主张,一个行为可能就是造业,一句话可能也是造业,这些对你今后将来对你学佛都是有漏的,希望大家好好地努力,从今天开始把过去的一切旧的全部忘记,我们不造新业,我们好好地学佛,有观世音菩萨常保佑。
今天你们请了一种观世音菩萨的宝像,可以放在观音堂,但是师父要你们把观世音菩萨的宝像请到你们的心里,请到你们的灵魂,请到你们的精神上,永远来保护你们,这样才是真正学佛修心的人。希望大家好好学佛,师父也是很想念你们。我们的多伦多的朋友们,希望更快地见到大家。好,那么今天就给大家开示到这里。
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感 恩 分 享   功 德 无 量


    恳请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨慈悲,龙天护法诸位佛菩萨慈悲!

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     祈求观世音菩萨慈悲加持保佑所有看到这篇文章的人,都能够在心中种下一颗菩提种子,结下一份善缘,消业障、开智慧!

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